日前，在一次紀(jì)檢工作會議上，一位領(lǐng)導(dǎo)講過這么一則故事：
“王魚”是太平洋布拉特島水域中的一種奇觀。這種魚有一種本事，能吸引一些較小的動物貼附到自己身上，使之成為自身的“鱗片”，當(dāng)“王魚”有了這種“鱗片”后，便會比沒有鱗的“王魚”至少大出幾倍，因而在同類中顯得威風(fēng)凜凜?？蓢@的是，這種有了“鱗片”的“王魚”到了后半生，隨著機(jī)能的退化，身上附屬的動物會慢慢地棄它而去，使之重新返回原形。于是，這種失去往日威風(fēng)的“王魚”便會變得非常的痛苦難堪，因無法再去面對和適應(yīng)現(xiàn)實(shí)而自殘，直至在痛苦的掙扎中死去。因?yàn)椴祭貚u水域有這種“王魚”，當(dāng)今世間一些政要和名人巨富，常常會去這里觀光，以期從“王魚”的身上得到某些警示和啟發(fā)。
最后，這位領(lǐng)導(dǎo)語重心長地說，“王魚”的故事，發(fā)人深省，能給我們以諸多啟迪。我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)就是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一顆平常心。
誠哉斯言！世間萬事萬物都有一個平衡點(diǎn)。做人、處事、為官也是如此，貴在擁有一顆平常心。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，保持平常心，正確認(rèn)識自我，正確對待組織和群眾，正確處理進(jìn)退與得失，這不僅是一種清醒、一種成熟、一種智慧，更是一種信念、一種責(zé)任、一種追求。
一個人如果失去了平常心，就會被物欲所困，被俗務(wù)所累，陷入極端個人主義的泥坑不能自拔。受功利心和攀比心的強(qiáng)烈驅(qū)使，就會產(chǎn)生人們深惡痛絕的弄虛作假、欺上瞞下、急功近利、勞民傷財(cái)?shù)缺撞?，產(chǎn)生天理難容的暗室欺心、橫行霸道、卑鄙無恥、腐化墮落等惡行。
擁有平常心，領(lǐng)導(dǎo)干部才能清醒地認(rèn)識和把握自己。知人者智，自知者明。有自知之明的人，能夠找準(zhǔn)人生坐標(biāo)，正確認(rèn)識自己的長處和短處，切實(shí)做到"知不足"。反之，自高自大、盲目優(yōu)越的人，則往往容易脫離現(xiàn)實(shí)，迷失方向，看問題錯位。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確認(rèn)識和評價自己，把自己看得低一些，把位置擺得正一些，始終保持清醒，準(zhǔn)確定位個人在黨的事業(yè)發(fā)展中的份量，準(zhǔn)確定位自己在干部群眾中的形象。清人申居鄖在《西巖贅語》中寫道:“做官時，要往前日想一想:我原不是官;又要往后想一想:我不能常有此官。尋取真我，方有著落。”
擁有平常心，才能以理性的態(tài)度看待進(jìn)退留轉(zhuǎn)。"寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天外云卷云舒"，這是人生的崇高境界。領(lǐng)導(dǎo)干部擁有平常心，關(guān)鍵是要淡泊名利、淡泊官位。人事有代謝，往來成古今。干部隊(duì)伍的新老交替、領(lǐng)導(dǎo)班子的新陳代謝是一種自然規(guī)律，也是黨的事業(yè)薪火相傳、不斷發(fā)展的需要。作為黨的干部，必須要有一種"無欲則剛"的品格，有一種 "放得下"的胸懷，做到"進(jìn)"時朝氣蓬勃，"退"時心情愉快，"留"時加倍努力，"轉(zhuǎn)"時奮發(fā)進(jìn)取。人生在世，更多的時候，是在追求內(nèi)心的平靜與安寧。黨員干部具備了平常心，才會突破名利的羈絆，不為之所累，更不被它所害，只有這樣才能滿懷激情、心無雜念地投身到為黨、為人民服務(wù)的事業(yè)中去。
擁有平常心，領(lǐng)導(dǎo)干部才能經(jīng)受住各種誘惑的考驗(yàn)?！熬撇蛔砣巳俗宰恚幻匀巳俗悦浴保怨湃诵牟蛔?，欲壑難填，人難免有攀比之心，難免有非份之想。領(lǐng)導(dǎo)干部要常有一顆平常心，能夠經(jīng)受住各種誘惑的考驗(yàn)。要常懷律己之心，常思貪欲之害；要常懷感恩之心，不盲目攀比，無非份之想；要知欲壑難填，唯有加強(qiáng)修養(yǎng)，克制心魔，才能知足常樂；要嚴(yán)于律己，培養(yǎng)健康的個人情趣和愛好，主動筑起抵制誘惑的防火墻，對權(quán)力、金錢、美色、虛名等淡然處之，做到心如止水、無欲則剛，使別有用心者無機(jī)可乘；要防微杜漸，做到慎微、慎獨(dú)、慎始、慎終。