賭博歷來為世人所深惡痛絕?？鬃臃Q賭博為“惡道”，孟子稱賭博為“不孝”，管子稱賭博為“惡政”。古往今來，不少有識之士以詩歌形式痛訴賭博的危害，規(guī)勸世人千萬不要沾上賭博的惡習。真可謂用心良苦。
清代吳文暉在《賭徒》詩中吟道：“相喚相互日征逐，野狐迷人無此酷。一場賭博幾家貧，后車誰鑒前車覆?！鼻迦它S安濤的《戒賭詩》曰：“已將華屋付他人，那惜良田貽祖父。室人交滴淚如雨，典到嫁時已太苦。出門郎又搖攤去，廚下無煙炊斷午?！毙蜗笊鷦拥卣f出了賭博的無窮危害。
清人吳獬所撰的《戒賭歌》更是入木三分：“切莫賭，切莫賭，賭博為害甚于虎，猛虎有時不亂傷，賭博無不輸精光；切莫賭，切莫賭，賭博惟害絕無樂，妻離子散家產破，落得頸項套繩上；切莫賭，切莫賭，賭輸無錢去做賊，賭輸無錢去搶劫，鐐銬沉重鋃鐺響；切莫賭，切莫賭，為賭殺人不留情，床上屋里血淋淋，兒哭崽啼驚街坊?！?nbsp;
古時還有以畫勸人禁賭的趣聞，清代的揚州八怪之一李鱔，為了勸友李發(fā)戒賭，送畫一幅，并題詩曰：“丈夫在外賭紅眼，妻子居家干瞪眼。兩個孩子餓昏眼，梁上繩扣張著眼?！崩畎l(fā)看到李鱔的詩配畫后，深受啟迪，于是改邪歸正，在民間一時傳為佳話。
明朝，廣西有位才女的丈夫嗜賭如命。一天晚上，她丈夫在賭場輸錢后伙同幾個賭徒到鄰村盜窈耕牛，被村民抓獲扭送到官府。第二天，她將丈夫領回家后，便給丈夫題了一首勸賭詩：“賭門歪道把人迷，半夜贏來半夜輸。笑里藏刀相對戰(zhàn)，暗中舞弊兩相欺。衣衫襤褸親朋笑，手腳骯臟骨肉離。不信且看鄉(xiāng)黨內，賭貪喪命幾傷悲?！?/p>
清朝末年，賭風日盛，許多賭徒輸?shù)靡回毴缦础⒓移迫送?，最終走上偷盜、拐騙的犯罪道路。有個叫施文炳的教書先生，為了挽救染上賭癮的兒子，作了一首戒賭詩貼在家里客廳的墻上：“貝者是人不是人，只為今貝起禍根；有朝一日分貝了，到頭成了貝戎人。”這四句詩通過對“賭、貪、貧、賊”的字形分析，將賭徒的行為、心態(tài)和賭徒的悲慘下場都融入詩中，實為戒賭詩一絕。他兒子看后不解，于是其父點破其意：“貝者為‘賭’，今貝為‘貪’，分貝為‘貧’，貝戎為‘賊’，此及賭、貪、貧、賊四字也?！眱鹤勇牶?，幡然醒悟，從此遠離賭博。(黃首記 整理)