作為一名共產(chǎn)黨員，一定要有共產(chǎn)黨員的“氣味”。1963年1月1日，焦裕祿收到群眾來(lái)信，反映個(gè)別干部的問(wèn)題。他走訪調(diào)查后很氣憤“少數(shù)人已沒(méi)有一點(diǎn)共產(chǎn)黨員的氣味了，他們的所作所為和過(guò)去的地主、偽保長(zhǎng)沒(méi)有什么區(qū)別”！
關(guān)于“共產(chǎn)黨員的氣味”，早在1942年5月召開(kāi)的延安文藝座談會(huì)上，毛澤東同志批評(píng)組織上入了黨、思想上并沒(méi)入黨的黨員時(shí)就已提到:“有些人就是一輩子也沒(méi)有共產(chǎn)黨員的氣味，只有離開(kāi)黨完事”。
顯而易見(jiàn)，沒(méi)有“氣味”的黨員一定是思想上沒(méi)入黨的不合格黨員。那么，合格共產(chǎn)黨員的“氣味”該是什么“味”呢？
要有書(shū)香味。黨章中黨員“八項(xiàng)義務(wù)”第一項(xiàng)講的就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，離不開(kāi)讀書(shū)。有了書(shū)香味，乏味的理論學(xué)起來(lái)便有了滋味。人民日?qǐng)?bào)開(kāi)設(shè)“干部談讀書(shū)”欄目，倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部把讀書(shū)作為一種工作方式鞏固立身之本、夯實(shí)從政之基。書(shū)香長(zhǎng)相伴，書(shū)卷氣彌漫。書(shū)香之“香”，一定不是“胭脂飄香”、“文玩沉香”。從來(lái)讀書(shū)長(zhǎng)精神，有書(shū)卷氣的黨員，往往會(huì)遠(yuǎn)離庸俗之氣、浮躁之氣；腹有詩(shī)書(shū)氣自華，有書(shū)卷氣的黨員，通常會(huì)涵養(yǎng)浩然之氣、黨性之氣。
要有泥土味。1958年，彭德懷到湖南湘潭考察農(nóng)村工作，在聽(tīng)取村干部匯報(bào)時(shí)，還時(shí)常脫鞋下田察看農(nóng)民耕作，腳底下沾滿了泥土的清香。黨的好干部焦裕祿，嘗風(fēng)沙五味雜陳，聞泡桐悟百味人生，察民情踏遍蘭考大地?！澳嗤廖丁痹醋渣h員對(duì)黨的宗旨的自覺(jué)踐行，和對(duì)群眾的深情厚誼。鞋上不沾泥、身上不沾土的干部肯定走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水。只有放下架子、甩開(kāi)膀子、俯下身子接地氣，多“脫鞋下田”，多聞“泥土味”，把腳印留在基層、把汗水流在基層、把好評(píng)印記在群眾心里，方能散發(fā)出共產(chǎn)黨員的芬芳“氣味”。
要有清貧味。“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！”翻開(kāi)黨史，老一輩革命家甘守清貧的故事不勝枚舉。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，方志敏同志被俘后敵人“一個(gè)銅板都沒(méi)搜出”，幾套舊的汗褂褲，幾雙縫上底的線襪，就算是他全部的家當(dāng)了。反觀有些黨員干部之所以在各種誘惑面前“變味”，一個(gè)重要原因就是不甘于清貧。共產(chǎn)黨人只有守住清貧，才能心底無(wú)私，這是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)追求、永遠(yuǎn)信守的高尚品德。甘于清貧，共產(chǎn)黨人的清廉味才會(huì)愈發(fā)清新。
要有硝煙味。黨內(nèi)生活，同志之間彌漫“硝煙味”也是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的氣味。無(wú)論真刀真槍的批評(píng)和自我批評(píng)、辣味十足的民主評(píng)議，還是常態(tài)化的咬耳扯袖，殷殷諍言體現(xiàn)的都是黨組織和同志的關(guān)愛(ài)。努力工作，拭去心底的浮躁，心無(wú)旁騖抓建設(shè)，聚精會(huì)神謀發(fā)展，這樣的黨員才有“味”。黨員的氣味就是黨性的味道。網(wǎng)絡(luò)上流行“主要看氣質(zhì)”，流行“顏值擔(dān)當(dāng)”，而黨員的氣味就是黨員最好的氣質(zhì)，體現(xiàn)了黨性擔(dān)當(dāng)。
黨性多強(qiáng)，黨員的氣味就有多濃！一名在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨的黨員，“氣味”最純正！
婁星區(qū)紀(jì)委監(jiān)委正因?yàn)橛性S許多多具有共產(chǎn)黨員氣味的優(yōu)秀黨員，才勝利完成一個(gè)又一個(gè)黨交給我們的光榮使命，真正把我們鑄就成了一支忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢監(jiān)察鐵軍。