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    觀點(diǎn)與眾不同,道理深刻無比——一本足以讓你掩卷沉思的好書《從黃河文明到“一帶一路”》

      陳 瑜   2021/1/15 16:22:50【字體:  
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    編者按:寒冬十二月,正是讀書時(shí)。12月28日,市紀(jì)委市監(jiān)委“蓮香書苑”讀書分享會(huì)正式開啟。市委常委、市紀(jì)委書記、市監(jiān)委主任毛健剛出席活動(dòng)并講話,他寄語紀(jì)檢監(jiān)察干部要做“讀書人”,讓讀書成為一個(gè)習(xí)慣,把讀書當(dāng)作一種生活方式,在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、提升工作能力。并祝愿“蓮香書苑”的讀書活動(dòng)能夠歷久彌新地舉辦下去。

    此次讀書會(huì)上,來自市直紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和市委巡察辦(組)的10多名公職人員通過朗讀和推薦一本好書的形式,分享了各自關(guān)于讀書的感悟,撿拾了文字背后的故事?,F(xiàn)將他們的讀書心得分期刊發(fā),愿共同分享,你我共情,在嘈雜紛擾中找到屬于自己的寧靜。


    記得有這么一句話:如果一個(gè)人喜歡歷史和哲學(xué),心就會(huì)變得強(qiáng)大無比,因?yàn)闅v史講永恒,時(shí)間上的永恒,而哲學(xué)講無限,空間上的無限。有了永恒和無限,別人無奈時(shí),你就會(huì)釋然;別人恐慌時(shí),你就會(huì)勇敢;別人無知時(shí),你就會(huì)清醒。確實(shí),一個(gè)人的智慧來自所他所經(jīng)歷過的事情,歷史往往是解決時(shí)代問題的鑰匙。我們說讀史可以明智,講的是可以從歷史的經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn),少犯錯(cuò)誤。

    中華文明上下五千年,史書浩如煙海,但是真正找到一部品質(zhì)俱佳的書卻不太容易。唯有這部《從黃河文明到“一帶一路”》,我認(rèn)為是目前我讀過的最大氣磅礴、最精彩紛呈、最讓人掩卷長思的絕品好書!

    作者李曉鵬系中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,妥妥的一名80后,雖然是跨界寫書,但是知識(shí)之淵博,思想之深刻,遠(yuǎn)勝歷史界那些赫赫有名的專家學(xué)者,尤其他作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家,能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)分析的方法對(duì)待史料,做到平心而論、據(jù)實(shí)以求,從人性的常識(shí)和基本的良知出發(fā),提出質(zhì)疑,然后再找到材料來證實(shí)這種質(zhì)疑,得出新的結(jié)論。所以這部書雖然觀點(diǎn)顛覆,但是有理有據(jù),如手術(shù)刀一般剖開了歷史的層層迷霧,讓人覺得匪夷所思,卻又理所當(dāng)然,不得不服。

    《從黃河文明到“一帶一路”》目前出版了第1卷《中華帝國的治亂得失》》和第2卷《王朝覆滅的歷史宿命》,兩部書有近百萬字,第1部書落腳點(diǎn)是中華帝國的治亂得失,書中首先勾勒除出陸權(quán)與海洋文明發(fā)展與較量的輪廓,并從地理、經(jīng)濟(jì)、政治等細(xì)節(jié)問題入手,解讀了以海陸二權(quán)的此消彼漲為線索的東西方歷史進(jìn)程,隨后便展開帝國畫卷,從三大“圣君”(漢文帝劉恒、宋仁宗趙楨、明孝宗朱佑樘)到雄猜之主(指的是殘忍好殺、猜忌多疑的君主,比如漢武帝劉徹、明太祖朱元璋),從門閥政治到科舉革命,從邊疆烽火到腹地平亂,從貧富分化到反腐風(fēng)暴,這些涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的全面梳理,顛覆了很多人們對(duì)歷史的評(píng)斷。第2卷則作為第1卷的延續(xù)和發(fā)展,更加側(cè)重于顛覆和梳理,詳細(xì)的講述了明朝從繁榮逐步走向崩潰滅亡的歷程,探究了明朝滅亡的真正原因,揭露晚明東林黨人無恥自私的真實(shí)面目,還原了很多歷史人物的本來形象,讓人震撼之余不得不重新認(rèn)識(shí)歷史。我舉二個(gè)例子:書中講到一個(gè)有趣的現(xiàn)象,盛世之前,必有雄主,在每一個(gè)強(qiáng)勢(shì)君王之后,都毫無例外出現(xiàn)一個(gè)國力鼎盛的時(shí)期,如漢武帝之后有昭宣中興,武則天之后有開元盛世、明太祖之后有永樂盛世。確實(shí),這幾個(gè)皇帝在正史中形象不太好,血腥殘忍,刻薄寡恩,但是他們之后會(huì)偏偏出現(xiàn)一個(gè)太平盛世,讓人疑惑。書中這么解釋的,治國就是治吏,能不能治理好官僚集團(tuán),是治理國家的核心問題,這幾位被正史描述的近乎變態(tài)的帝王,在位期間,通過極為嚴(yán)厲的整肅,為后人打造了一套治理能力和治理水平超強(qiáng)高效的官僚系統(tǒng),同時(shí)通過對(duì)地方豪強(qiáng)、黑惡勢(shì)力的打壓,營造了一個(gè)相對(duì)公平的社會(huì)環(huán)境,所以盛世的出現(xiàn)就不奇怪了。又比如書中講到了社會(huì)風(fēng)氣對(duì)國運(yùn)家影響,明朝前面幾代皇帝非常注意節(jié)儉,朱元璋在災(zāi)荒之年與后妃同吃青菜粗糧,明成祖朱棣有一次看見宦官用米來喂雞,就大罵他們“暴殄天物”,說像這樣養(yǎng)一只雞的花費(fèi),足夠普通老百姓一天的飯錢了,在這種節(jié)儉之風(fēng)的影響下,明朝前期出現(xiàn)了一個(gè)繁華盛世。但是明朝中后期后,奢華之風(fēng)蔓延,居記載:廣西欽州地方有大操大辦喪禮的風(fēng)俗,人死之后要請(qǐng)道土和尚來做法事,殺豬宰牛招待前來吊喪的親成朋友,需要耗費(fèi)肥豬數(shù)十頭,有些人家沒有錢,借錢也得辦,不辦就沒面子,被村民瞧不起。南京地區(qū)貧困人家的女孩,家里月收入在幾石米,就要穿絲綢衣服,一有積蓄,就要拿來買首飾,因?yàn)樽非笊萑A,沒有積蓄,一旦生意不好就賣掉房屋甚至帶妻兒跑路的也很多。這種奢侈之風(fēng)也侵蝕了官場,在明朝中前期,外出做官的人退休回到鄉(xiāng)里,兩袖清風(fēng),鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親就會(huì)說他道德高尚。反之,如果帶了很多金銀珠寶回來,大家就會(huì)說這個(gè)是貪官,不愿與之來往。但是到了中后期,做官的人回來,大家都不討論人品問題了,專問搞了多少錢回來。搞得多的就競相巴結(jié),沒有錢的就取笑他這個(gè)官白當(dāng)了。奢靡之風(fēng)導(dǎo)致腐敗盛行,腐敗導(dǎo)致明王朝最后滅亡。

    歷史是最好的老師,這部書總結(jié)出來的很多道理對(duì)今天的中國仍然有著現(xiàn)實(shí)的意義。明朝的滅亡是因?yàn)樨澑瘷M行,風(fēng)氣糜爛,社會(huì)改革進(jìn)行不下去,所以,一個(gè)國家要想真正發(fā)展,必須要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持反腐敗,不斷對(duì)社會(huì)進(jìn)行改革,但是反腐敗也好,改革也好,都需要有堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心,必須要加強(qiáng)頂層權(quán)力,因?yàn)榇蚱萍鹊美嬲叩母窬直厝粫?huì)遭到強(qiáng)烈的抵制,如果中央權(quán)力不夠,權(quán)威不足,任何一項(xiàng)好的措施都是進(jìn)行不下去的。這也是為什么今天我們要一定要堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位!

    百聞不如一見,我相信,這本書不會(huì)讓你失望的?。?span style="font-family: 仿宋_GB2312;">陳瑜)


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